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Título de serie : Contrahistoria de la filosofia, 4 Título : Los ultras de las Luces Tipo de documento : texto impreso Autores : Michel Onfray (1959-....), Autor ; Marco Aurelio Galmarini, Traductor Editorial : Barcelona : Anagrama Fecha de publicación : 2010 Número de páginas : 340 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 84-339-6303-1 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : Los tres primeros volúmenes de esta Contrahistoria de la filosofía exploran los «ángulos muertos» de la filosofía oficial y universitaria, de Demócrito a los cristianos hedonistas, de Epicuro a Montaigne, de los libertinos barrocos a Spinoza. Este cuarto volumen, sobre el Siglo de las Luces, muestra cómo Voltaire y Rousseau fustigan a los ateos y cómo la Enciclopedia quiere eliminarlos, además de iluminar la formulación de un pensamiento hedonista, materialista y revolucionario, pero no al modo en que ha querido presentarlo la historiografía marxista. Los «ultras de las Luces» definen una radicalidad materialista, con Meslier y La Mettrie, y una nueva sensibilidad, el utilitarismo francés, encarnado en Maupertuis, Helvecio y D’Holbach. Finalmente, este volumen señala el pensamiento feudal de un marqués de Sade, precursor del fascismo, y no el liberador glorificado. «Aborda la filosofía bajo el ángulo de la felicidad y el hedonismo antes que de la razón y la metafísica» (François Busnel, Lire); «Lo que hace Michel Onfray no es sólo legítimo, sino también muy necesario» (Robert Maggiori, Libération) Contrahistoria de la filosofia, 4. Los ultras de las Luces [texto impreso] / Michel Onfray (1959-....), Autor ; Marco Aurelio Galmarini, Traductor . - Barcelona : Anagrama, 2010 . - 340 p. : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 84-339-6303-1
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Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : Los tres primeros volúmenes de esta Contrahistoria de la filosofía exploran los «ángulos muertos» de la filosofía oficial y universitaria, de Demócrito a los cristianos hedonistas, de Epicuro a Montaigne, de los libertinos barrocos a Spinoza. Este cuarto volumen, sobre el Siglo de las Luces, muestra cómo Voltaire y Rousseau fustigan a los ateos y cómo la Enciclopedia quiere eliminarlos, además de iluminar la formulación de un pensamiento hedonista, materialista y revolucionario, pero no al modo en que ha querido presentarlo la historiografía marxista. Los «ultras de las Luces» definen una radicalidad materialista, con Meslier y La Mettrie, y una nueva sensibilidad, el utilitarismo francés, encarnado en Maupertuis, Helvecio y D’Holbach. Finalmente, este volumen señala el pensamiento feudal de un marqués de Sade, precursor del fascismo, y no el liberador glorificado. «Aborda la filosofía bajo el ángulo de la felicidad y el hedonismo antes que de la razón y la metafísica» (François Busnel, Lire); «Lo que hace Michel Onfray no es sólo legítimo, sino también muy necesario» (Robert Maggiori, Libération) Ejemplares (1)
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Título de serie : Contrahistoria de la filosofia, II Título : El Cristianismo Hedonista Tipo de documento : texto impreso Autores : Michel Onfray (1959-....), Autor Editorial : Barcelona : Anagrama Fecha de publicación : 2007 Número de páginas : 339 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 84-339-6265-5 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : El gnosticismo licencioso, contemporáneo de los Padres de la Iglesia y practicado por una rama de los seguidores de Plotino, opone al ascetismo platónico practicado por los cristianos una consideración del mundo material como sede y posibilidad del saber verdadero, no como una carga o una diabólica tentación. Así, mientras «Platón enseña que el sabio aspira a la muerte para no tener que soportar el peso de su cuerpo y de su materia, que toda empresa filosófica consiste en liberar el alma de la carne... Valentín, Basílides, Carpócrates, Epifanio y otros celebran banquetes, copulan, se masturban» probando que «el platonismo puede no ser ascético y hasta ser francamente hedonista, ¡siempre que abandone lo esencial de la doctrina de Platón!». Más tardíamente, Simón el Mago, Bentivenga de Gubbio, Heilwige de Bratislava, Lorenzo Valla (creados del cristianismo epicúreo) y Marsilio Ficino también forman parte de esta troupe de santos heréticos y contemplativos voluptuosos que Onfray hace desfilar ante nuestros ojos sorprendidos y cautivados. No hay otro pensador, en el mundo actual, capaz de inquietarnos, provocarnos Contrahistoria de la filosofia, II. El Cristianismo Hedonista [texto impreso] / Michel Onfray (1959-....), Autor . - Barcelona : Anagrama, 2007 . - 339 p. : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 84-339-6265-5
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Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : El gnosticismo licencioso, contemporáneo de los Padres de la Iglesia y practicado por una rama de los seguidores de Plotino, opone al ascetismo platónico practicado por los cristianos una consideración del mundo material como sede y posibilidad del saber verdadero, no como una carga o una diabólica tentación. Así, mientras «Platón enseña que el sabio aspira a la muerte para no tener que soportar el peso de su cuerpo y de su materia, que toda empresa filosófica consiste en liberar el alma de la carne... Valentín, Basílides, Carpócrates, Epifanio y otros celebran banquetes, copulan, se masturban» probando que «el platonismo puede no ser ascético y hasta ser francamente hedonista, ¡siempre que abandone lo esencial de la doctrina de Platón!». Más tardíamente, Simón el Mago, Bentivenga de Gubbio, Heilwige de Bratislava, Lorenzo Valla (creados del cristianismo epicúreo) y Marsilio Ficino también forman parte de esta troupe de santos heréticos y contemplativos voluptuosos que Onfray hace desfilar ante nuestros ojos sorprendidos y cautivados. No hay otro pensador, en el mundo actual, capaz de inquietarnos, provocarnos Ejemplares (1)
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Título de serie : Contrahistoria de la filosofia, III Título : Los Libertinos Barrocos Tipo de documento : texto impreso Autores : Michel Onfray (1959-....), Autor ; Marco Aurelio Galmarini, Traductor Editorial : Barcelona : Anagrama Fecha de publicación : 2009 Número de páginas : 312 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 84-339-6284-1 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : Ésta es la tercera pieza del gran edificio de la contrahistoria de la filosofía que Michel Onfray levanta a contracorriente de los manuales al uso, después de haber sacado a la luz a los «proscritos» y los «malditos» de la historia racionalista, idealista y cristiana de la Antigüedad y la Edad Media: los materialistas y los hedonistas. En Los libertinos barrocos se ocupa del siglo XVII francés, deconstruyendo los mitos y las leyendas de la historia oficial y descubriendo una constelación de «libertinos barrocos», los protagonistas de una importante revolución. Defienden un pensamiento inspirado en el relativismo y el perspectivismo, son partidarios del nuevo modelo científico, escépticos en materia de religión, que no desdeñan del todo, pero que matizan y reivindican la plena libertad filosófica, que combinan con su apoyo a la moral epicúrea y el sensualismo. «Un documento capital. Por fin aparece una historia de la filosofía que evoca los “continentes” perdidos y aborda la filosofía bajo el ángulo de la felicidad y el hedonismo antes que de la razón y la metafísica» (François Busnel, Lire). Contrahistoria de la filosofia, III. Los Libertinos Barrocos [texto impreso] / Michel Onfray (1959-....), Autor ; Marco Aurelio Galmarini, Traductor . - Barcelona : Anagrama, 2009 . - 312 p. : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 84-339-6284-1
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Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : Ésta es la tercera pieza del gran edificio de la contrahistoria de la filosofía que Michel Onfray levanta a contracorriente de los manuales al uso, después de haber sacado a la luz a los «proscritos» y los «malditos» de la historia racionalista, idealista y cristiana de la Antigüedad y la Edad Media: los materialistas y los hedonistas. En Los libertinos barrocos se ocupa del siglo XVII francés, deconstruyendo los mitos y las leyendas de la historia oficial y descubriendo una constelación de «libertinos barrocos», los protagonistas de una importante revolución. Defienden un pensamiento inspirado en el relativismo y el perspectivismo, son partidarios del nuevo modelo científico, escépticos en materia de religión, que no desdeñan del todo, pero que matizan y reivindican la plena libertad filosófica, que combinan con su apoyo a la moral epicúrea y el sensualismo. «Un documento capital. Por fin aparece una historia de la filosofía que evoca los “continentes” perdidos y aborda la filosofía bajo el ángulo de la felicidad y el hedonismo antes que de la razón y la metafísica» (François Busnel, Lire). Ejemplares (2)
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Título de serie : El hombre desnudo., vol.4 Título : Mitológicas Tipo de documento : texto impreso Autores : Claude Lévi-Strauss (1908-....), Autor ; Juan Almela, Traductor Mención de edición : 6a ed. en españo Editorial : México, D.F. : Siglo XXI Fecha de publicación : 1997 Número de páginas : 697 p. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 968-230-708-2 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 305.8 Groupes raciaux, ethniques, nationaux Resumen : Con este volumen cuarto y final de sus Mitológicas, Lévi-Strauss concluye la demostración -que tardará en ser repetida a semejante escala- de la fecundidad del análisis estructural aplicado a los mitos. Partida del área amazónica, la investigación concluye en el noroeste americano. Muchos resultados de interés y provecho han sido adquiridos por el camino, pero acaso lo más valioso sea el balance final, rico en conclusiones de este tenor: ¨Hya que tomar partido: los mitos no dicen nada que nos instruya acerca del orden del mundo, la naturaleza de lo real, el origen del hombre o su destino. No puede esperarse de ellos ninguna complaciencia metafísica; no acudirán al rescate de ideologías extenuadas. En desquite, los mitos nos enseñan mucho sobre las sociedades de las que proceden, ayudan a exponer los resortes íntimos de su funcionamiento, esclarecen la razón de ser de creencias, de costumbres y de instituciones cuyo plan parecía incomprensible de buenas a primeras. El hombre desnudo., vol.4. Mitológicas [texto impreso] / Claude Lévi-Strauss (1908-....), Autor ; Juan Almela, Traductor . - 6a ed. en españo . - México, D.F. : Siglo XXI, 1997 . - 697 p. ; 22 cm.
ISBN : 968-230-708-2
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 305.8 Groupes raciaux, ethniques, nationaux Resumen : Con este volumen cuarto y final de sus Mitológicas, Lévi-Strauss concluye la demostración -que tardará en ser repetida a semejante escala- de la fecundidad del análisis estructural aplicado a los mitos. Partida del área amazónica, la investigación concluye en el noroeste americano. Muchos resultados de interés y provecho han sido adquiridos por el camino, pero acaso lo más valioso sea el balance final, rico en conclusiones de este tenor: ¨Hya que tomar partido: los mitos no dicen nada que nos instruya acerca del orden del mundo, la naturaleza de lo real, el origen del hombre o su destino. No puede esperarse de ellos ninguna complaciencia metafísica; no acudirán al rescate de ideologías extenuadas. En desquite, los mitos nos enseñan mucho sobre las sociedades de las que proceden, ayudan a exponer los resortes íntimos de su funcionamiento, esclarecen la razón de ser de creencias, de costumbres y de instituciones cuyo plan parecía incomprensible de buenas a primeras. Ejemplares (1)
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Título de serie : El tiempo narrado, 3 Título : Tiempo y narración Tipo de documento : texto impreso Autores : Paul Ricoeur (1913-2005) Mención de edición : 4ed. en español. Editorial : México [etc] : Siglo Veintiuno Fecha de publicación : 2006 Número de páginas : 1074 p., Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 968-232-007-0 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : Demuestra por lo pronto que la fenomenología, profundizando un poco, de san Agustín a Heidegger, condujo, frente a la sicología, una insoslayable "Aporética del Tiempo". La segunda sección muestra cómo a estos callejones sin salida del pensamiento, la "poética del relato" responde movilizando, por el canal de la lectura, los recursos entrecruzados de la historia y la ficción. El tiempo narrado, 3. Tiempo y narración [texto impreso] / Paul Ricoeur (1913-2005) . - 4ed. en español. . - México [etc] : Siglo Veintiuno, 2006 . - 1074 p., : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 968-232-007-0
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen : Demuestra por lo pronto que la fenomenología, profundizando un poco, de san Agustín a Heidegger, condujo, frente a la sicología, una insoslayable "Aporética del Tiempo". La segunda sección muestra cómo a estos callejones sin salida del pensamiento, la "poética del relato" responde movilizando, por el canal de la lectura, los recursos entrecruzados de la historia y la ficción. Ejemplares (1)
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Título de serie : Historia de La Sexualidad, 1 Título : La voluntad de saber Tipo de documento : texto impreso Autores : Michel Foucault (1926-1984) ; Ulises Guiñazú, Traductor Mención de edición : 14a.ed. Editorial : Siglo XXI Fecha de publicación : 2009 Número de páginas : 194 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 18 cm ISBN/ISSN/DL : 978-968-23-1735-4 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 306.7 Pratiques sexuelles : Resumen : La idea del sexo reprimido no es sólo cuestión de teoría. la afirmación de que la sexualidad nunca fue sometida con tanto rigor como en la época de la burguesía hipócrita, va acompañada del énfasis en un discurso destinado a decir la verdad sobre el sexo. De esta conjunción parte la serie de análisis históricos de los que este volumen es introducción. se trata de interrogarse acerca de una sociedad que desde hace un siglo se fustiga ruidosamente por su hipocresía, habla con prolijidad de su propio silencio, se encarniza en detallar lo que no dice, denuncia los poderes que ejerce y promete liberarse de las leyes que la han hecho funcionar. No sólo hay que presentar el panorama de esos discursos, sino el de la voluntad que los mueve y la intención estratégica que los sostiene. de michel foucault hemos publicado la arqueología del saber, las palabras y las cosas, Raymond Roussel, el nacimiento de la clínica y vigilar y castigar. Historia de La Sexualidad, 1. La voluntad de saber [texto impreso] / Michel Foucault (1926-1984) ; Ulises Guiñazú, Traductor . - 14a.ed. . - Siglo XXI, 2009 . - 194 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm.
ISBN : 978-968-23-1735-4
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 306.7 Pratiques sexuelles : Resumen : La idea del sexo reprimido no es sólo cuestión de teoría. la afirmación de que la sexualidad nunca fue sometida con tanto rigor como en la época de la burguesía hipócrita, va acompañada del énfasis en un discurso destinado a decir la verdad sobre el sexo. De esta conjunción parte la serie de análisis históricos de los que este volumen es introducción. se trata de interrogarse acerca de una sociedad que desde hace un siglo se fustiga ruidosamente por su hipocresía, habla con prolijidad de su propio silencio, se encarniza en detallar lo que no dice, denuncia los poderes que ejerce y promete liberarse de las leyes que la han hecho funcionar. No sólo hay que presentar el panorama de esos discursos, sino el de la voluntad que los mueve y la intención estratégica que los sostiene. de michel foucault hemos publicado la arqueología del saber, las palabras y las cosas, Raymond Roussel, el nacimiento de la clínica y vigilar y castigar. Ejemplares (1)
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Título de serie : Historia de La Sexualidad, 2 Título : El Uso de los placeres Tipo de documento : texto impreso Autores : Michel Foucault (1926-1984), Autor ; Martí Soler, Traductor Editorial : México, D.F. : Siglo XXI Fecha de publicación : 2007 Número de páginas : 238 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 968-231-326-0 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 306.7 Pratiques sexuelles : Resumen : Despues del primer volumen, Foucault recentra su estudio en la genealogia del nombre de deseo. Desde la Antigedad clasica hasta los primeros siglos del cristianismo. El uso de los placeres esta consagrado a la forma en que la actividad sexual ha sido problematizada por los filosofos y los medicos, en la cultura griega clasica del siglo IV a.C. Historia de La Sexualidad, 2. El Uso de los placeres [texto impreso] / Michel Foucault (1926-1984), Autor ; Martí Soler, Traductor . - México, D.F. : Siglo XXI, 2007 . - 238 p. : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 968-231-326-0
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 306.7 Pratiques sexuelles : Resumen : Despues del primer volumen, Foucault recentra su estudio en la genealogia del nombre de deseo. Desde la Antigedad clasica hasta los primeros siglos del cristianismo. El uso de los placeres esta consagrado a la forma en que la actividad sexual ha sido problematizada por los filosofos y los medicos, en la cultura griega clasica del siglo IV a.C. Ejemplares (1)
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Título de serie : Historia de La Sexualidad, 3 Título : La inquietud de sí Tipo de documento : texto impreso Autores : Michel Foucault (1926-1984), Autor ; Tomás Segovia, Traductor Editorial : México, D.F. : Siglo XXI Fecha de publicación : 2010 Número de páginas : 269 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 22 cm ISBN/ISSN/DL : 978-607-03-0160-5 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 306.7 Pratiques sexuelles : Resumen : Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. Historia de la sexualidad, el proyecto más ambicioso en la obra de Michel Foucault -del que sólo alcanzó a publicar los primeros tres volúmenes-, es una deslumbrante e iconoclasta exploración de los juegos de verdad mediante los cuales el ser humano se ha reconocido como hombre de deseo. Su tercer volumen, La inquietud de sí, se ocupa de un tema a la vez antiguo y muy contemporáneo: la formación del individuo en la experiencia helenística y romana. El cuidado del cuerpo, las reglas del matrimonio, las relaciones con las mujeres y con los varones jóvenes así como la representación del placer y sus usos se inscriben en el horizonte político y cultural de la ciudad y se confrontan con el ideal de la vida buena. Historia de La Sexualidad, 3. La inquietud de sí [texto impreso] / Michel Foucault (1926-1984), Autor ; Tomás Segovia, Traductor . - México, D.F. : Siglo XXI, 2010 . - 269 p. : couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 978-607-03-0160-5
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 306.7 Pratiques sexuelles : Resumen : Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. Historia de la sexualidad, el proyecto más ambicioso en la obra de Michel Foucault -del que sólo alcanzó a publicar los primeros tres volúmenes-, es una deslumbrante e iconoclasta exploración de los juegos de verdad mediante los cuales el ser humano se ha reconocido como hombre de deseo. Su tercer volumen, La inquietud de sí, se ocupa de un tema a la vez antiguo y muy contemporáneo: la formación del individuo en la experiencia helenística y romana. El cuidado del cuerpo, las reglas del matrimonio, las relaciones con las mujeres y con los varones jóvenes así como la representación del placer y sus usos se inscriben en el horizonte político y cultural de la ciudad y se confrontan con el ideal de la vida buena. Ejemplares (1)
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Título de serie : La Identidad de Francia, 1 Título : El Espacio y la historia Tipo de documento : texto impreso Autores : Fernand Braudel, Autor ; Alberto L. Bixio, Traductor Editorial : Barcelona : Gedisa Fecha de publicación : 1993 Colección : historia Número de páginas : 511 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 23 cm ISBN/ISSN/DL : 978-84-7432-467-9 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 944 Histoire de France Resumen : Si la historia fuera un continente y el historiador un mar, Braudel sería el mar Mediterráneo. Heredero del pensamiento de Marc Bloch y Lucien Febvre, por lo tanto inscrito en la tradición de la École des Annales, el autor de El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II pertenece a un grupo de historiadores que intentaron revisar el espacio-tiempo de la historia, concentrándose en el tiempo largo de los ritmos de la vida material. Característica historiográfica que le obligará a recurrir a otras ciencias afines a la historia, como la geografía y la economía. Suya es una noción histórico-económica tan importante como la economía-mundo, un claro precursor de la globalización, tema desarrollado en otra obra importantísima, Civilisation matérielle, économie et capitalisme XVe-XVIIIe siècle. Una historia de larga duración que toma diferentes tiempos históricos en su configuración: la historia geográfica, una evolución no perceptible a escala humana y centrada en el medio natural; la historia social, que, observable en fuentes documentales, corresponde a la historia de las mentalidades; finalmente la historia política, que es la historia en su sentido tradicional.-as. Editorial Gedisa. Recoge en esta obra la influencia La Identidad de Francia, 1. El Espacio y la historia [texto impreso] / Fernand Braudel, Autor ; Alberto L. Bixio, Traductor . - Barcelona : Gedisa, 1993 . - 511 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm. - (historia) .
ISBN : 978-84-7432-467-9
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 944 Histoire de France Resumen : Si la historia fuera un continente y el historiador un mar, Braudel sería el mar Mediterráneo. Heredero del pensamiento de Marc Bloch y Lucien Febvre, por lo tanto inscrito en la tradición de la École des Annales, el autor de El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II pertenece a un grupo de historiadores que intentaron revisar el espacio-tiempo de la historia, concentrándose en el tiempo largo de los ritmos de la vida material. Característica historiográfica que le obligará a recurrir a otras ciencias afines a la historia, como la geografía y la economía. Suya es una noción histórico-económica tan importante como la economía-mundo, un claro precursor de la globalización, tema desarrollado en otra obra importantísima, Civilisation matérielle, économie et capitalisme XVe-XVIIIe siècle. Una historia de larga duración que toma diferentes tiempos históricos en su configuración: la historia geográfica, una evolución no perceptible a escala humana y centrada en el medio natural; la historia social, que, observable en fuentes documentales, corresponde a la historia de las mentalidades; finalmente la historia política, que es la historia en su sentido tradicional.-as. Editorial Gedisa. Recoge en esta obra la influencia Ejemplares (1)
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Título de serie : La Identidad de Francia, 3 Título : Los hombres y las cosas Tipo de documento : texto impreso Autores : Fernand Braudel, Autor ; Alberto L. Bixio, Traductor Mención de edición : [1a. ed.] Editorial : Barcelona : Gedisa Fecha de publicación : 1993 Colección : historia Número de páginas : 511 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 23 cm ISBN/ISSN/DL : 84-7432-469-6 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 944 Histoire de France Resumen : La identidad de Francia. Tomo 3. Fernand Braudel. Los hombres y las cosas. Editorial Gedisa. Recoge en esta obra la influencia que los avances en ciencias como la economía, la sociología y la etnología han tenido en los estudios históricos. Huyendo de la descripción de hechos y biografías, preocupado por llegar a la esencia de todo aquello que constituye la identidad de una nación La Identidad de Francia, 3. Los hombres y las cosas [texto impreso] / Fernand Braudel, Autor ; Alberto L. Bixio, Traductor . - [1a. ed.] . - Barcelona : Gedisa, 1993 . - 511 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm. - (historia) .
ISBN : 84-7432-469-6
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 944 Histoire de France Resumen : La identidad de Francia. Tomo 3. Fernand Braudel. Los hombres y las cosas. Editorial Gedisa. Recoge en esta obra la influencia que los avances en ciencias como la economía, la sociología y la etnología han tenido en los estudios históricos. Huyendo de la descripción de hechos y biografías, preocupado por llegar a la esencia de todo aquello que constituye la identidad de una nación Ejemplares (3)
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Título de serie : Las Pasiones Intelectuales, I, Título : Deseos de gloria (1735-1751) Tipo de documento : texto impreso Autores : Élisabeth Badinter (1944-....), Autor ; Alejandrina Falcón, Traductor Mención de edición : 1 ed. en espaänol. Editorial : Mexico D.F. : FCE (Fondo de Cultura Económica) Fecha de publicación : 2007 Colección : Sección de Obras de filosofía Número de páginas : 509 p. Il. : couv. ill. en coul. Dimensiones : 23 cm ISBN/ISSN/DL : 950-557-682-X Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Resumen : En 1733 escribe Diderot acerca de Leibniz: "Es una máquina de reflexión como el telar de las medias es una máquina de urdir. Es un ser al que le gusta meditar; es un sabio o un loco, como usted prefiera, que hace infinito caso de la alabanza de sus semejantes, que goza del sonido del elogio como el avaro goza del sonido de un escudo; que también tiene su piedra de toque y su pesillo para la alabanza como el otro tiene el suyo para el oro, y que ansía un descubrimiento importante para hacerse un gran nombre y eclipsar con su brillo el de sus rivales; ese es el único y último objeto de su deseo". Deseos de gloria, búsqueda de honores, voluntad de poder, son las grandes pasiones que agitan a muchos intelectuales desde el Siglo de las Luces, el cual asiste al desarrollo del poder de la prensa y, con ella, al tormento de la celebridad. En el siglo XVIII el elogio de los pares ya no es suficiente para los intelectuales. El surgimiento de una opinión ilustrada a la que se busca seducir modifica las reglas del juego. Élisabeth Badinter relata la historia de las "pasiones intelectuales" en la Francia de 1735 a 1751 y pone en juego precisamente esos términos aparentemente contradictorios: un saber racional, indiscutible, que sin embargo es objeto de acaloradas luchas de poder entre los que se disputan la búsqueda del reconocimiento y la gloria. En el relato de esta lucha, las Academias francesas -principalmente la de Ciencias- ocupan un lugar primordial pues reúnen a la elite intelectual del país y son el escenario de sus ambiciones, intrigas, conspiraciones y escándalos. En ´Las pasiones intelectuales´ se reconstruye rigurosamente el testimonio de los integrantes del círculo intelectual francés -el sabio y precursor Maupertuis, el afamado filósofo D´Alembert, Las Pasiones Intelectuales, I,. Deseos de gloria (1735-1751) [texto impreso] / Élisabeth Badinter (1944-....), Autor ; Alejandrina Falcón, Traductor . - 1 ed. en espaänol. . - Mexico D.F. : FCE (Fondo de Cultura Económica), 2007 . - 509 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm. - (Sección de Obras de filosofía) .
ISBN : 950-557-682-X
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Resumen : En 1733 escribe Diderot acerca de Leibniz: "Es una máquina de reflexión como el telar de las medias es una máquina de urdir. Es un ser al que le gusta meditar; es un sabio o un loco, como usted prefiera, que hace infinito caso de la alabanza de sus semejantes, que goza del sonido del elogio como el avaro goza del sonido de un escudo; que también tiene su piedra de toque y su pesillo para la alabanza como el otro tiene el suyo para el oro, y que ansía un descubrimiento importante para hacerse un gran nombre y eclipsar con su brillo el de sus rivales; ese es el único y último objeto de su deseo". Deseos de gloria, búsqueda de honores, voluntad de poder, son las grandes pasiones que agitan a muchos intelectuales desde el Siglo de las Luces, el cual asiste al desarrollo del poder de la prensa y, con ella, al tormento de la celebridad. En el siglo XVIII el elogio de los pares ya no es suficiente para los intelectuales. El surgimiento de una opinión ilustrada a la que se busca seducir modifica las reglas del juego. Élisabeth Badinter relata la historia de las "pasiones intelectuales" en la Francia de 1735 a 1751 y pone en juego precisamente esos términos aparentemente contradictorios: un saber racional, indiscutible, que sin embargo es objeto de acaloradas luchas de poder entre los que se disputan la búsqueda del reconocimiento y la gloria. En el relato de esta lucha, las Academias francesas -principalmente la de Ciencias- ocupan un lugar primordial pues reúnen a la elite intelectual del país y son el escenario de sus ambiciones, intrigas, conspiraciones y escándalos. En ´Las pasiones intelectuales´ se reconstruye rigurosamente el testimonio de los integrantes del círculo intelectual francés -el sabio y precursor Maupertuis, el afamado filósofo D´Alembert, Ejemplares (2)
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