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Título : Dios, un itinerario : materiales para la historia del eterno en Occidente / Tipo de documento: texto impreso Autores: Régis Debray Editorial: México, D.F. : Siglo XXI Fecha de publicación: 2005 Número de páginas: 435 p. Il.: couv. ill. en coul. ill. en noir Dimensiones: 23 cm ISBN/ISSN/DL: 978-968-23-2547-2 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 230 Théologie chrétienne Resumen: El mismo Dios que ha cambiado la vida de los hombres ?y su muerte- cambióde vida, desde su nacimiento hace tres mil años. De rostro y de sentido. Elnombre de origen permanece, pero el Ser bautizado por turnos DIEU GODDIOS no tiene los mismos rasgos en el año 500 a.c., 400 d.c. y 2004, enJerusalén, Constantinopla, Roma, Boston o México. El Dios de los hebreosvengativo y omnipotente no es el Dios consolador e íntimo del cristiano ni esla Energía cósmica impersonal del New Age. Nuestro propósito: extraer de nuevo las peripecias de una génesis, lasbifurcaciones de un itinerario y los costos de sobrevivir ¿Cómo? Escrutando loprosaico del Cielo. Dirigiendo los proyectores del proscenio hacia losbastidores y las maquinarias de la producción divina; remontándose de la Leya las Tablas del mismo nombre, ala manera del idiota que mira el dedocuando el sabio chino le muestra la luna. ¿Y con que fin? Esclarecer la otrahistoria de lo Eterno con la de Occidente y viceversa. Zonas de sombrasincluidas. Y para esclarecernos nosotros mismos. Dios, un itinerario : materiales para la historia del eterno en Occidente / [texto impreso] / Régis Debray . - México, D.F. : Siglo XXI, 2005 . - 435 p. : couv. ill. en coul. ill. en noir ; 23 cm.
ISBN : 978-968-23-2547-2
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 230 Théologie chrétienne Resumen: El mismo Dios que ha cambiado la vida de los hombres ?y su muerte- cambióde vida, desde su nacimiento hace tres mil años. De rostro y de sentido. Elnombre de origen permanece, pero el Ser bautizado por turnos DIEU GODDIOS no tiene los mismos rasgos en el año 500 a.c., 400 d.c. y 2004, enJerusalén, Constantinopla, Roma, Boston o México. El Dios de los hebreosvengativo y omnipotente no es el Dios consolador e íntimo del cristiano ni esla Energía cósmica impersonal del New Age. Nuestro propósito: extraer de nuevo las peripecias de una génesis, lasbifurcaciones de un itinerario y los costos de sobrevivir ¿Cómo? Escrutando loprosaico del Cielo. Dirigiendo los proyectores del proscenio hacia losbastidores y las maquinarias de la producción divina; remontándose de la Leya las Tablas del mismo nombre, ala manera del idiota que mira el dedocuando el sabio chino le muestra la luna. ¿Y con que fin? Esclarecer la otrahistoria de lo Eterno con la de Occidente y viceversa. Zonas de sombrasincluidas. Y para esclarecernos nosotros mismos. Ejemplares(1)
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Título : El hombre-ciervo y la mujer-araña. Figuras griegas de la metamorfosis Tipo de documento: texto impreso Autores: Françoise Frontisi-Ducroux, Autor Editorial: Madrid [España] : Abada Editores Fecha de publicación: 2006 Número de páginas: 290 p. ISBN/ISSN/DL: 978-84-96258-60-0 Idioma : Español (spa) Clasificación: 292 Religion des Grecs et des Romains Resumen: Para un mortal nunca es bueno cruzarse en el camino de un dios. Acteón fue convertido en ciervo por haber ofendido a Ártemis; Aracne lo fue en araña por haber osado superar a Atenea en el arte de tejer. Los mitos griegos, sus relatos y representaciones están plagados de historias terribles y fascinantes en las que tiene lugar la metamorfosis: la transfiguración de un dios que se desliza bajo la envoltura de un mortal o se exhibe con los rasgos propios de un animal, o la transformación brutal del hombre o la mujer, condenados a un estado animal o vegetal o convertidos sin más en piedra... Recorrer estos relatos y estas imágenes es antes que nada sumergirse en el imaginario griego, dejarse arrastrar por el placer de la escucha y la mirada, rescatar la capacidad de evocación de las ensoñaciones de los antiguos. Pero esta exploración nos permite descubrir también algunas cuestiones problemáticas. Los juegos cruzados de la metamorfosis y el hibridismo sirven para designar la condición del ser humano y su lugar en el mundo. La mutación de los cuerpos o su petrificación son la ocasión para una reflexión sobre la ambigüedad de la mirada, sobre los vínculos entre la muerte, la invisibilidad y la opacidad de la piedra. El papel de las mujeres, tan a menudo víctimas y protagonistas de la metamorfosis, incita a poner de relieve el de las tejedoras de relatos, a la vez consumidoras y reproductoras de mitos. En línea: http://ecx.images-amazon.com/images/I/71xhPXgRYiL._SL1121_.jpg El hombre-ciervo y la mujer-araña. Figuras griegas de la metamorfosis [texto impreso] / Françoise Frontisi-Ducroux, Autor . - Madrid [España] : Abada Editores, 2006 . - 290 p.
ISBN : 978-84-96258-60-0
Idioma : Español (spa)
Clasificación: 292 Religion des Grecs et des Romains Resumen: Para un mortal nunca es bueno cruzarse en el camino de un dios. Acteón fue convertido en ciervo por haber ofendido a Ártemis; Aracne lo fue en araña por haber osado superar a Atenea en el arte de tejer. Los mitos griegos, sus relatos y representaciones están plagados de historias terribles y fascinantes en las que tiene lugar la metamorfosis: la transfiguración de un dios que se desliza bajo la envoltura de un mortal o se exhibe con los rasgos propios de un animal, o la transformación brutal del hombre o la mujer, condenados a un estado animal o vegetal o convertidos sin más en piedra... Recorrer estos relatos y estas imágenes es antes que nada sumergirse en el imaginario griego, dejarse arrastrar por el placer de la escucha y la mirada, rescatar la capacidad de evocación de las ensoñaciones de los antiguos. Pero esta exploración nos permite descubrir también algunas cuestiones problemáticas. Los juegos cruzados de la metamorfosis y el hibridismo sirven para designar la condición del ser humano y su lugar en el mundo. La mutación de los cuerpos o su petrificación son la ocasión para una reflexión sobre la ambigüedad de la mirada, sobre los vínculos entre la muerte, la invisibilidad y la opacidad de la piedra. El papel de las mujeres, tan a menudo víctimas y protagonistas de la metamorfosis, incita a poner de relieve el de las tejedoras de relatos, a la vez consumidoras y reproductoras de mitos. En línea: http://ecx.images-amazon.com/images/I/71xhPXgRYiL._SL1121_.jpg Ejemplares(1)
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