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Autor Georges Dumézil (1898-1986) |
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El destino del Guerrero / Georges Dumézil
Título : El destino del Guerrero Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Dumézil (1898-1986), Autor Editorial: MÐexico : Siglo Veintiuno editores Fecha de publicación: 1971 Número de páginas: 200 p. Dimensiones: 17 cm. ISBN/ISSN/DL: 968-231-620-0 Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 844 Essais : procéder comme pour la poésie pour 844.001à 844.009 et 844.1 à 844.9 El destino del Guerrero [texto impreso] / Georges Dumézil (1898-1986), Autor . - MÐexico : Siglo Veintiuno editores, 1971 . - 200 p. ; 17 cm.
ISBN : 968-231-620-0
Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre)
Clasificación: 844 Essais : procéder comme pour la poésie pour 844.001à 844.009 et 844.1 à 844.9 Ejemplares(1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 104-00000006207 844 DUM Livre AF Bogotá Chicó Fond en espagnol Disponible Heur et malheur du guerrier / Georges Dumézil
Título : Heur et malheur du guerrier : aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Dumézil (1898-1986), Autor Mención de edición: 2e éd. remaniée Editorial: Paris : Flammarion Fecha de publicación: 1996 Colección: Champs num. 368 Número de páginas: 236 p. Il.: couv. ill. en coul. Dimensiones: 18 cm ISBN/ISSN/DL: 2-08-081368-4 Idioma : Francés (fre) Heur et malheur du guerrier : aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens [texto impreso] / Georges Dumézil (1898-1986), Autor . - 2e éd. remaniée . - Paris : Flammarion, 1996 . - 236 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Champs; 368) .
ISBN : 2-08-081368-4
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Título : Mythe et épopée, tome I Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Dumézil (1898-1986), Autor Editorial: Paris : Gallimard Fecha de publicación: 1981 Número de páginas: 659 pages Idioma : Francés (fre) Clasificación: 201.3 Mythologie et fondements mythologiques Resumen: Vers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qui parlaient approximativement la même langue, on a attribué par convention le nom d'Indo-Européens. Ils partageaient une vision du monde tripartite - le système des trois fonctions - où s'articulent, selon un ordre hiérarchique : la souveraineté magique et juridique (la première fonction) ; la force physique et principalement guerrière (la deuxième fonction) ; la richesse tranquille et féconde (la troisième fonction). Ainsi ces très lointains ancêtres se fondaient-ils sur une conception de la société qui distingue en les hiérarchisant les prêtres, les guerriers et les éleveurs-agriculteurs.
Mythe et Épopée est consacré aux usages littéraires et non pas théologiques ou religieux que les principaux peuples indo-européens ont faits de leur commun héritage. Car si la structure des trois fonctions se présente d'abord comme une machine à faire les dieux, elle se révèle aussi être un formidable instrument de fabrication d'histoires. Pas uniquement de mythes, mais de récits profanes, de légendes, d'épopées, de contes où les dieux et les hommes s'en vont par trois.Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: http://www.gallimard.fr/var/storage/images/product/1a2/product_9782070269617_195 [...] Mythe et épopée, tome I [texto impreso] / Georges Dumézil (1898-1986), Autor . - Paris : Gallimard, 1981 . - 659 pages.
Idioma : Francés (fre)
Clasificación: 201.3 Mythologie et fondements mythologiques Resumen: Vers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qui parlaient approximativement la même langue, on a attribué par convention le nom d'Indo-Européens. Ils partageaient une vision du monde tripartite - le système des trois fonctions - où s'articulent, selon un ordre hiérarchique : la souveraineté magique et juridique (la première fonction) ; la force physique et principalement guerrière (la deuxième fonction) ; la richesse tranquille et féconde (la troisième fonction). Ainsi ces très lointains ancêtres se fondaient-ils sur une conception de la société qui distingue en les hiérarchisant les prêtres, les guerriers et les éleveurs-agriculteurs.
Mythe et Épopée est consacré aux usages littéraires et non pas théologiques ou religieux que les principaux peuples indo-européens ont faits de leur commun héritage. Car si la structure des trois fonctions se présente d'abord comme une machine à faire les dieux, elle se révèle aussi être un formidable instrument de fabrication d'histoires. Pas uniquement de mythes, mais de récits profanes, de légendes, d'épopées, de contes où les dieux et les hommes s'en vont par trois.Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: http://www.gallimard.fr/var/storage/images/product/1a2/product_9782070269617_195 [...] Ejemplares(1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 201-00000006848 201.3 DUM T 1 Donación L.A. Paláu Livre AF Medellín Centro Collection générale Disponible
Título : Mythe et épopée, tome II Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Dumézil (1898-1986), Autor Editorial: Paris : Gallimard Fecha de publicación: 1977 Número de páginas: 408 Pages Idioma : Francés (fre) Clasificación: 201.3 Mythologie et fondements mythologiques Resumen: ers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qui parlaient approximativement la même langue, on a attribué par convention le nom d'Indo-Européens. Ils partageaient une vision du monde tripartite - le système des trois fonctions - où s'articulent, selon un ordre hiérarchique : la souveraineté magique et juridique (la première fonction) ; la force physique et principalement guerrière (la deuxième fonction) ; la richesse tranquille et féconde (la troisième fonction). Ainsi ces très lointains ancêtres se fondaient-ils sur une conception de la société qui distingue en les hiérarchisant les prêtres, les guerriers et les éleveurs-agriculteurs.
Mythe et Épopée est consacré aux usages littéraires et non pas théologiques ou religieux que les principaux peuples indo-européens ont faits de leur commun héritage. Car si la structure des trois fonctions se présente d'abord comme une machine à faire les dieux, elle se révèle aussi être un formidable instrument de fabrication d'histoires. Pas uniquement de mythes, mais de récits profanes, de légendes, d'épopées, de contes où les dieux et les hommes s'en vont par trois.Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: http://www.gallimard.fr/var/storage/images/product/fbb/product_9782070277971_195 [...] Mythe et épopée, tome II [texto impreso] / Georges Dumézil (1898-1986), Autor . - Paris : Gallimard, 1977 . - 408 Pages.
Idioma : Francés (fre)
Clasificación: 201.3 Mythologie et fondements mythologiques Resumen: ers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qui parlaient approximativement la même langue, on a attribué par convention le nom d'Indo-Européens. Ils partageaient une vision du monde tripartite - le système des trois fonctions - où s'articulent, selon un ordre hiérarchique : la souveraineté magique et juridique (la première fonction) ; la force physique et principalement guerrière (la deuxième fonction) ; la richesse tranquille et féconde (la troisième fonction). Ainsi ces très lointains ancêtres se fondaient-ils sur une conception de la société qui distingue en les hiérarchisant les prêtres, les guerriers et les éleveurs-agriculteurs.
Mythe et Épopée est consacré aux usages littéraires et non pas théologiques ou religieux que les principaux peuples indo-européens ont faits de leur commun héritage. Car si la structure des trois fonctions se présente d'abord comme une machine à faire les dieux, elle se révèle aussi être un formidable instrument de fabrication d'histoires. Pas uniquement de mythes, mais de récits profanes, de légendes, d'épopées, de contes où les dieux et les hommes s'en vont par trois.Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: http://www.gallimard.fr/var/storage/images/product/fbb/product_9782070277971_195 [...] Ejemplares(1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 201-00000006849 201.3 DUM T 2 Donación L.A. Paláu Livre AF Medellín Centro Collection générale Disponible
Título : Mythe et épopée, tome III Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Dumézil (1898-1986), Autor Editorial: Paris : Gallimard loisirs Fecha de publicación: 1981 Número de páginas: 370 pages Idioma : Francés (fre) Clasificación: 201.3 Mythologie et fondements mythologiques Resumen: Vers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qui parlaient approximativement la même langue, on a attribué par convention le nom d'Indo-Européens. Ils partageaient une vision du monde tripartite - le système des trois fonctions - où s'articulent, selon un ordre hiérarchique : la souveraineté magique et juridique (la première fonction) ; la force physique et principalement guerrière (la deuxième fonction) ; la richesse tranquille et féconde (la troisième fonction). Ainsi ces très lointains ancêtres se fondaient-ils sur une conception de la société qui distingue en les hiérarchisant les prêtres, les guerriers et les éleveurs-agriculteurs.
Mythe et Épopée est consacré aux usages littéraires et non pas théologiques ou religieux que les principaux peuples indo-européens ont faits de leur commun héritage. Car si la structure des trois fonctions se présente d'abord comme une machine à faire les dieux, elle se révèle aussi être un formidable instrument de fabrication d'histoires. Pas uniquement de mythes, mais de récits profanes, de légendes, d'épopées, de contes où les dieux et les hommes s'en vont par trois.Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: http://www.gallimard.fr/var/storage/images/product/580/product_9782070284177_195 [...] Mythe et épopée, tome III [texto impreso] / Georges Dumézil (1898-1986), Autor . - Paris : Gallimard loisirs, 1981 . - 370 pages.
Idioma : Francés (fre)
Clasificación: 201.3 Mythologie et fondements mythologiques Resumen: Vers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qui parlaient approximativement la même langue, on a attribué par convention le nom d'Indo-Européens. Ils partageaient une vision du monde tripartite - le système des trois fonctions - où s'articulent, selon un ordre hiérarchique : la souveraineté magique et juridique (la première fonction) ; la force physique et principalement guerrière (la deuxième fonction) ; la richesse tranquille et féconde (la troisième fonction). Ainsi ces très lointains ancêtres se fondaient-ils sur une conception de la société qui distingue en les hiérarchisant les prêtres, les guerriers et les éleveurs-agriculteurs.
Mythe et Épopée est consacré aux usages littéraires et non pas théologiques ou religieux que les principaux peuples indo-européens ont faits de leur commun héritage. Car si la structure des trois fonctions se présente d'abord comme une machine à faire les dieux, elle se révèle aussi être un formidable instrument de fabrication d'histoires. Pas uniquement de mythes, mais de récits profanes, de légendes, d'épopées, de contes où les dieux et les hommes s'en vont par trois.Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: http://www.gallimard.fr/var/storage/images/product/580/product_9782070284177_195 [...] Ejemplares(1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 201-00000006850 201.3 DUM T 3 Donación L.A. Paláu Livre AF Medellín Centro Collection générale Disponible