| TÃtulo : |
Pourparlers : 1972-1990 |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Autores: |
Gilles Deleuze (1925-1995), Autor |
| Editorial: |
Paris : Les éditions de minuit |
| Fecha de publicación: |
1990 |
| Número de páginas: |
249 p. |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-2-7073-1341-6 |
| Idioma : |
Francés (fre) |
| Palabras clave: |
Philosophie : post-structuralisme Philosophie : XX siècle |
| Clasificación: |
190 Philosophie occidentale moderne |
| Resumen: |
Pourquoi réunir des textes d'entretiens qui s'étendent presque sur vingt ans ? Il arrive que des pourparlers durent si longtemps qu'on ne sait plus s'ils font encore partie de la guerre ou déjà de la paix. Il est vrai que la philosophie ne se sépare pas d'une colère contre l'époque, mais aussi d'une sérénité qu'elle nous assure. La philosophie cependant n'est pas une Puissance. Les religions, les États, le capitalisme, la science, le droit, l'opinion, la télévision sont des puissances, mais pas la philosophie. La philosophie peut avoir de grandes batailles intérieures (idéalisme - réalisme, etc.), mais ce sont des batailles pour rire. N'étant pas une puissance, la philosophie ne peut pas engager de bataille avec les puissances, elle mène en revanche une guerre sans bataille, une guérilla contre elles. Et elle ne peut pas parler avec elles, elle n'a rien à leur dire, rien à communiquer, et mène seulement des pourparlers. Comme les puissances ne se contentent pas d'être extérieures, mais aussi passent en chacun de nous, c'est chacun de nous qui se trouve sans cesse en pourparlers et en guérilla avec lui-même, grâce à la philosophie. |
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Pourparlers : 1972-1990 [texto impreso] / Gilles Deleuze (1925-1995), Autor . - Paris : Les éditions de minuit, 1990 . - 249 p. ISBN : 978-2-7073-1341-6 Idioma : Francés ( fre)
| Palabras clave: |
Philosophie : post-structuralisme Philosophie : XX siècle |
| Clasificación: |
190 Philosophie occidentale moderne |
| Resumen: |
Pourquoi réunir des textes d'entretiens qui s'étendent presque sur vingt ans ? Il arrive que des pourparlers durent si longtemps qu'on ne sait plus s'ils font encore partie de la guerre ou déjà de la paix. Il est vrai que la philosophie ne se sépare pas d'une colère contre l'époque, mais aussi d'une sérénité qu'elle nous assure. La philosophie cependant n'est pas une Puissance. Les religions, les États, le capitalisme, la science, le droit, l'opinion, la télévision sont des puissances, mais pas la philosophie. La philosophie peut avoir de grandes batailles intérieures (idéalisme - réalisme, etc.), mais ce sont des batailles pour rire. N'étant pas une puissance, la philosophie ne peut pas engager de bataille avec les puissances, elle mène en revanche une guerre sans bataille, une guérilla contre elles. Et elle ne peut pas parler avec elles, elle n'a rien à leur dire, rien à communiquer, et mène seulement des pourparlers. Comme les puissances ne se contentent pas d'être extérieures, mais aussi passent en chacun de nous, c'est chacun de nous qui se trouve sans cesse en pourparlers et en guérilla avec lui-même, grâce à la philosophie. |
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