Anatomie d'un épistémologue - François Dagognet / Georges Canguilhem  

Público ISBD Título : Anatomie d'un épistémologue - François Dagognet : Suivi de Épilogue, objections et réponses par F. Dagognet Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Canguilhem (1904-1995), Autor Editorial: Paris : Vrin Fecha de publicación: 1984 Número de páginas: 128 Pages ISBN/ISSN/DL: 978-2-7116-0851-5 Idioma : Francés (fre) Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen: Ont collaboré à ce volume : G. Canguilhem, F. Dagognet, C. Debru, G. Escat, F. Guéry, J. Lambert, Y. Michaud, A.-M. Moulin Au XVIe siècle, François Rabelais, médecin, avait promu l’anatomie à la dignité des « haultes matières et sciences profondes » en faisant appel à elle dans le Quart Livre de Pantagruel, au chapitre XXX : « Comment par Xenomanes est anatomisé et descript Quaresmeprenant ». Au XVIIe siècle, les Leçons d’anatomie ont été figurées par des peintres, celle du Dr. Tulp par Rembrandt, celle de Ruysch, anatomisant un nouveau-né, par Jan van Neek. Et bien d’autres. En 1983 la Journée beaujolaise de Leçons d’anatomie épistémologique, dont les textes sont ici réunis, concernait un auteur bien vivant, et précisément pour cette raison. Quand un philosophe s’identifie avec ses travaux dont l’inspiration obstinée consiste à refuser toute référence à un « sujet » de référence, l’examen de ses positions et propositions doit être normalement accordé avec ses méthodes d’analyse et de valorisation – ou non –, appliquées aux entreprises de représentation de la relation de l’homme au monde. Quand un philosophe se donne la dissection anatomique comme modèle de mise à plat, de mise à jour, de ce que tant de philosophes ont valorisés comme secret, profond, fondamental, nouménal, etc. il ne saurait s’offusquer de ce qu’on se propose d’anatomiser les résultats de ses travaux d’anatomiste. En fait, il accepte de bonne grâce et le dit publiquement. Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41KJDPK9P5L.jpg Anatomie d'un épistémologue - François Dagognet : Suivi de Épilogue, objections et réponses par F. Dagognet [texto impreso] / Georges Canguilhem (1904-1995), Autor . - Paris : Vrin, 1984 . - 128 Pages. ISBN : 978-2-7116-0851-5 Idioma : Francés (fre) Clasificación: 194 Philosophie occidentale moderne et philosophies non orientales: France Resumen: Ont collaboré à ce volume : G. Canguilhem, F. Dagognet, C. Debru, G. Escat, F. Guéry, J. Lambert, Y. Michaud, A.-M. Moulin Au XVIe siècle, François Rabelais, médecin, avait promu l’anatomie à la dignité des « haultes matières et sciences profondes » en faisant appel à elle dans le Quart Livre de Pantagruel, au chapitre XXX : « Comment par Xenomanes est anatomisé et descript Quaresmeprenant ». Au XVIIe siècle, les Leçons d’anatomie ont été figurées par des peintres, celle du Dr. Tulp par Rembrandt, celle de Ruysch, anatomisant un nouveau-né, par Jan van Neek. Et bien d’autres. En 1983 la Journée beaujolaise de Leçons d’anatomie épistémologique, dont les textes sont ici réunis, concernait un auteur bien vivant, et précisément pour cette raison. Quand un philosophe s’identifie avec ses travaux dont l’inspiration obstinée consiste à refuser toute référence à un « sujet » de référence, l’examen de ses positions et propositions doit être normalement accordé avec ses méthodes d’analyse et de valorisation – ou non –, appliquées aux entreprises de représentation de la relation de l’homme au monde. Quand un philosophe se donne la dissection anatomique comme modèle de mise à plat, de mise à jour, de ce que tant de philosophes ont valorisés comme secret, profond, fondamental, nouménal, etc. il ne saurait s’offusquer de ce qu’on se propose d’anatomiser les résultats de ses travaux d’anatomiste. En fait, il accepte de bonne grâce et le dit publiquement. Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar En línea: https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41KJDPK9P5L.jpg

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Estudios / Gaston Bachelard

Público ISBD Título : Estudios Tipo de documento: texto impreso Autores: Gaston Bachelard (1884-1962) ; Georges Canguilhem (1904-1995) Editorial: Buenos Aires : Amorrortu Fecha de publicación: 2004 Colección: Biblioteca de filosofÐia Número de páginas: 110 p. Dimensiones: 19 cm ISBN/ISSN/DL: 950-518-364-x Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Estudios [texto impreso] / Gaston Bachelard (1884-1962) ; Georges Canguilhem (1904-1995) . - Buenos Aires : Amorrortu, 2004 . - 110 p. ; 19 cm. - (Biblioteca de filosofÐia) . ISSN : 950-518-364-x Idioma : Español (spa) Idioma original : Francés (fre) Clasificación: 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie

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Études d'histoire et de philosophie des sciences / Georges Canguilhem

Público ISBD Título : Études d'histoire et de philosophie des sciences Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Canguilhem (1904-1995), Autor Mención de edición: 7 éd. augm. Editorial: Paris : Vrin Fecha de publicación: 1994 Colección: Problèmes et controverses Número de páginas: 430 p. Dimensiones: 22 cm ISBN/ISSN/DL: 2-7116-0108-0 Nota general: Notes bibliogr. Idioma : Francés (fre) Clasificación: 501 Philosophie et théorie Études d'histoire et de philosophie des sciences [texto impreso] / Georges Canguilhem (1904-1995), Autor  . -  7 éd. augm. . - Paris : Vrin, 1994 . - 430 p. ; 22 cm. - (Problèmes et controverses) . ISBN : 2-7116-0108-0 Notes bibliogr. Idioma : Francés (fre) Clasificación: 501 Philosophie et théorie

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Le normal et le pathologique / Georges Canguilhem

Público ISBD Título : Le normal et le pathologique Tipo de documento: texto impreso Autores: Georges Canguilhem (1904-1995), Autor Mención de edición: 4e édition. Editorial: Paris : Presses universitaires de France Fecha de publicación: 1991 Colección: Quadrige (Presses Universitaires de France), ISSN 0291-0489 num. 65 Número de páginas: 224 p. Il.: ill. en coul. 12,6 cm × 19,1 cm × 1,7 cm Dimensiones: 19 cm ISBN/ISSN/DL: 978-2-13-043788-8 Nota general: Sujet(s) : Pathologique (philosophie) Idioma : Francés (fre) Clasificación: 150 Psychologie Resumen: C'est par référence à la polarité dynamique de la vie qu'on peut qualifier de normaux des types ou des fonctions. S'il existe des normes biologiques c'est parce que la vie, étant non pas seulement soumission au milieu mais institution de son milieu propre, pose par là même des valeurs non seulement dans le milieu mais aussi dans l'organisme même. C'est ce que nous appelons la normativité biologique. L'état pathologique peut être dit, sans absurdité, normal, dans la mesure où il exprime un rapport à la normativité de la vie. Mais ce normal ne saurait être dit sans absurdité identique au normal physiologique car il s'agit d'autres normes. L'anormal n'est pas tel par absence de normalité. Il n'y a point de vie sans normes de vie, et l'état morbide est toujours une certaine façon de vivre. Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar Le normal et le pathologique [texto impreso] / Georges Canguilhem (1904-1995), Autor  . -  4e édition. . - Paris : Presses universitaires de France, 1991 . - 224 p. : ill. en coul. 12,6 cm × 19,1 cm × 1,7 cm ; 19 cm. - (Quadrige (Presses Universitaires de France), ISSN 0291-0489; 65) . ISBN : 978-2-13-043788-8 Sujet(s) : Pathologique (philosophie) Idioma : Francés (fre) Clasificación: 150 Psychologie Resumen: C'est par référence à la polarité dynamique de la vie qu'on peut qualifier de normaux des types ou des fonctions. S'il existe des normes biologiques c'est parce que la vie, étant non pas seulement soumission au milieu mais institution de son milieu propre, pose par là même des valeurs non seulement dans le milieu mais aussi dans l'organisme même. C'est ce que nous appelons la normativité biologique. L'état pathologique peut être dit, sans absurdité, normal, dans la mesure où il exprime un rapport à la normativité de la vie. Mais ce normal ne saurait être dit sans absurdité identique au normal physiologique car il s'agit d'autres normes. L'anormal n'est pas tel par absence de normalité. Il n'y a point de vie sans normes de vie, et l'état morbide est toujours une certaine façon de vivre. Sous niveau : Sin asignar Index niveau : Sin asignar

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