Autor Vanessa Duriès
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TÃtulo : Le lien Tipo de documento: texto impreso Autores: Vanessa Duriès, Autor Editorial: Paris : J'ai lu Fecha de publicación: 2005 Colección: J'ai lu, roman num. 3678 Número de páginas: 122 p. Il.: couv. ill. Dimensiones: 18 cm ISBN/ISSN/DL: 2-290-30700-9 Idioma : Francés (fre) Clasificación: 843 Fiction Resumen: « Je porte les stigmates de la réalité de mon amour. J'aime contempler dans un miroir les traces que m'ont laissées les épreuves endurées lors des séances de soumission â l'être aimé. Je détaille les éraflures, les stries qui zèbrent ma peau nacrée, et je revis les intenses moments d'abnégation. »
Initiée par son amant Pierre, Laïka découvre ces « douleurs et langueurs, délires et supplices » dont Sade fit l'apologie. Tour à tour ingénue, libertine ou martyre, elle se soumet à un bien étrange rituel amoureux. Offerte à d'autres, battue, punie, caressée, Laïka, en se prêtant à cette rude initiation, sublime son amour envers son maître capricieux. Et si elle vit la souffrance et l'humiliation comme une glorifiante abnégation, c'est pour mieux s'assurer de l'emprise qu'elle a sur son maître, cet esclave fasciné.Le lien [texto impreso] / Vanessa Duriès, Autor . - Paris : J'ai lu, 2005 . - 122 p. : couv. ill. ; 18 cm. - (J'ai lu, roman; 3678) .
ISBN : 2-290-30700-9
Idioma : Francés (fre)
Clasificación: 843 Fiction Resumen: « Je porte les stigmates de la réalité de mon amour. J'aime contempler dans un miroir les traces que m'ont laissées les épreuves endurées lors des séances de soumission â l'être aimé. Je détaille les éraflures, les stries qui zèbrent ma peau nacrée, et je revis les intenses moments d'abnégation. »
Initiée par son amant Pierre, Laïka découvre ces « douleurs et langueurs, délires et supplices » dont Sade fit l'apologie. Tour à tour ingénue, libertine ou martyre, elle se soumet à un bien étrange rituel amoureux. Offerte à d'autres, battue, punie, caressée, Laïka, en se prêtant à cette rude initiation, sublime son amour envers son maître capricieux. Et si elle vit la souffrance et l'humiliation comme une glorifiante abnégation, c'est pour mieux s'assurer de l'emprise qu'elle a sur son maître, cet esclave fasciné.Ejemplares(1)
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